Подкасты по истории

Лекарства, проверенные временем? Предложение древних цивилизаций для лечения похмелья

Лекарства, проверенные временем? Предложение древних цивилизаций для лечения похмелья

Ищете проверенные временем лекарства от похмелья? Не бойтесь: эти греческие и римские средства для облегчения похмелья или профилактики могут пригодиться.

В древнем понимании тела пьянство и сопутствующие головные боли, тошнота и головокружение вызываются дисбалансом вашего юмора. Избыток вина приведет к перегреву вашего настроения, и вы должны попытаться использовать охлаждающие средства, чтобы почувствовать себя лучше.

Не будь варваром

Разбавьте вино водой - вода смягчит греющий эффект вина. Греки и римляне неодобрительно относились к любому, кто пил их вино «в чистом виде», поскольку, по их мнению, это демонстрировало явное отсутствие самоконтроля.

  • Древние египетские тексты содержат лекарства от похмелья и радикальных заболеваний глаз.
  • В ближневосточной книге рецептов 1000-летней давности утверждается, что это лучшее лекарство от похмелья
  • Невероятные медицинские вмешательства монахов из Soutra Aisle

«Варвары», и в особенности северные скифы, имели плохую репутацию среди греков и римлян из-за того, что пили неразбавленное вино, что явным признаком их отсутствия цивилизации. Однако именно из Скифии пришел мудрец Анахарсис (шестой век до нашей эры), который якобы произнес следующую жемчужину мудрости:

Виноградная лоза приносит три сорта винограда: первый - удовольствия, второй - опьянения и третий - отвращения.

Вода в вашем вине позволит вам насладиться первым из этих трех сортов винограда, не страдая от отравляющих эффектов двух других.

Всадник в древней Скифии. Мэри Энглин ( CC BY-SA 3.0 )

Женщины: придерживайтесь белого

Старайтесь пить белое вино, а не красное. Вино, по мнению древних, кроветворное - оно создает кровь. Древние не знали, что в теле циркулирует кровь; вместо этого они думали, что еда и питье превращаются в кровь в печени, откуда она распределяется по другим органам, которые используют эту кровь для выполнения таких функций, как дыхание.

Кроветворные продукты, такие как вино, конечно, полезны, но их следует употреблять осторожно, так как избыток крови приводит к разного рода опасным заболеваниям. Красное вино, поскольку оно по внешнему виду ближе к крови, более кроветворно, чем белое вино, и, следовательно, с большей вероятностью может вызвать недомогание при чрезмерном употреблении.

Это особенно актуально, если вы женщина, поскольку, по мнению древних, у вас меньше возможностей перерабатывать пищу в кровь (что объясняет вашу потребность в менструации).

Носи цветы в волосах

Картина Вакха.

Подражайте примеру своей дочери-подростка (племянницы, внучки, соседки) на последнем фестивале и наденьте венок из плюща или цветов, пока пьете. Запах цветов, таких как розы или мирт, успокоит ваше плохое настроение и избавит от головной боли. Но старайтесь избегать цветов с тяжелым ароматом, таких как лилии.

  • 4000-летний древний египетский манускрипт размером более 8 футов был заново открыт в Каире
  • Археологи обнаружили в Китае доисторическую пивоварню, возраст которой 5000 лет.
  • Вновь открытые фрагменты папирусов позволяют заглянуть в повседневную жизнь Древнего Египта

Вы не поверите, но греческие и римские врачи посвятили теме лечебных венков целые трактаты. К сожалению, сейчас эти работы утеряны, за исключением коротких отрывков.

Кислый юмор

Пейте уксус, возможно, с добавлением некоторых трав или цветов: прокисшее вино будет противодействовать вину, уже прокисшему в вашем животе.

Если вы не можете переварить выпитый уксус, вас вычистят, что считалось положительным результатом в древней медицине. Действительно, избавление от плохого настроения - такой же хороший эффект, как и любой другой.

Активизируйте миндаль

Съешьте пять миндальных орехов перед тем, как пить, так как, по словам великого фармаколога Диоскорида (I век н.э.), это предотвратит опьянение.

Портрет Диоскорида из De Materia Medica ( CC BY 4.0 )

Подружитесь с капустой

Используйте брюссельскую капусту и другие виды капусты с пользой. Греки и римляне считали виноградную лозу и капусту естественными врагами. Они думали, что виноградная лоза способна чувствовать запах капусты, и отказывались нормально расти рядом с острым овощем. Кроме того, капуста нейтрализует избыток вина в животе. Сырая капуста может работать лучше, чем приготовленная.

Пройдите через Берокку. Bolo77, ( CC BY-SA 3.0 )

Прочтите классику

Следуйте мудрому совету автора Винданиуса Анатолия из Бейрута (четвертый век н.э.) и обсудите древнюю историю, чтобы протрезветь. Вы найдете отрезвляющие примеры в таких историях, как кончина Клеомена, царя Спарты, который сошел с ума из-за своей привычки пить чистое вино.

Кроме того, сосредоточение внимания на пересказе или прослушивании древних историй отвлечет вас от зарождающегося опьянения. Или, возможно, это отправит вас спать, что, учитывая все обстоятельства, вероятно, неплохо.


Как в древнем мире боролись с раком

Рак сегодня широко распространен, но, похоже, он не был в древнем мире. Почему нет?

Исследователи узнают больше об истории рака и о том, как цивилизации лечили его.

Исследование, опубликованное в журнале Nature Reviews Cancer, предполагает, что рак стал более распространенным заболеванием только недавно из-за современного образа жизни.

Розали Дэвид, профессор Манчестерского университета в Соединенном Королевстве и Майкл Циммерман, профессор Университета Вилланова в Пенсильвании, исследовали свидетельства рака в летописи окаменелостей первых людей в Древнем Египте и Древней Греции. Они утверждают, что современные канцерогены - такие как табак и загрязнение окружающей среды - могли способствовать очевидному росту заболеваемости раком за последние несколько сотен лет.

Однако есть много причин, по которым это неубедительный вывод: никто не может проводить исследования древних популяций. Риск рака повышается с возрастом, и люди стали жить дольше только в последнее время. Рак также очень генетический. По словам Джеймса Олсона, историка из Государственного университета Сэма Хьюстона в Техасе, утверждение о том, что загрязнение способствовало распространению рака, является весьма спорным.

Но, безусловно, курение, плохое питание и отсутствие физических упражнений способствуют развитию рака в современном мире, сказал Олсон.

Тем не менее, по его словам, в статье приводятся некоторые интересные моменты об истории рака.

В исследовании говорится, что в ранних человеческих останках очень мало признаков рака, и обнаруженные возможности оспариваются. В Египте из сотен мумий был подтвержден только один случай рака: эксперименты Циммермана на современной мумифицированной ткани предполагают, что мумификация не уничтожает свидетельства злокачественности - он и его коллеги обнаружили у мумии колоректальный рак.

Древние египтяне писали о многих магических заклинаниях, которые они использовали для лечения раковых заболеваний, некоторые из которых описаны в папирусах. Вот одно особенно ужасное средство от рака матки: разбейте камень в воде, оставьте на ночь, а затем вылейте его во влагалище. Еще одно описанное лечение - окуривание: пациент садился над чем-то горящим. Тем не менее, нет уверенности в том, что какое-либо из описанных заболеваний на самом деле было раком, сказал Дэвид.

Согласно анализу, Древняя Греция впервые определила рак как конкретное заболевание. Похоже, что греки были лучше осведомлены о раке, чем их предшественники, что является более вероятным объяснением, чем рост заболеваемости раком, сказали Дэвид и Циммерман.

В Древней Греции рак упоминается в текстах Корпуса Гиппократа, которые, как говорят, были написаны «отцом медицины» Гиппократом между 410 и 360 годами до нашей эры.
В этих текстах говорится, что избыток черной желчи вызывает рак. & # 034 Гиппократ использовал рак (краб) и карцинома чтобы описать ряд опухолей и опухолей, - писали Дэвид и Циммерман. Римский врач Гален из Пергама сказал около 200 г. н.э., что это произошло потому, что некоторые виды рака выглядели крабоподобными.

Древние греки знали, что мастэктомия поможет пациенту с опухолью в груди, но они также признали, что рак может рецидивировать и распространяться на другие части тела.

& # 034Они рекомендовали невероятное разнообразие зелий, экстрактов растений и их комбинаций, чтобы посмотреть, не убьют ли они рак в других местах, & # 034 Олсон сказал. & # 034 Ни один из них не работал. & # 034

Можно утверждать, что, поскольку продолжительность жизни в древнем мире была ниже, большинство людей не дожили до рака, сказал Дэвид. Но отсутствие доказательств рака костей у детей предполагает, что, возможно, общие показатели также были ниже, сказала она.


Вера и целительное искусство древних цивилизаций

Различные суеверные обычаи древних могут показаться нам странными, но некоторые лекарства и методы лечения, которые применялись тогда, были заново открытый за последние несколько сотен лет и доказали свою ценность.

Сегодня у современного врача есть змеиный символ Эскулапа. В те древние времена (как и сегодня) практикующие врачи столкнулись с проблемой того, как стимулировать к действию восстановительные силы больного пациента. Древние храмовые дисциплины включали очищение, храмовый сон и различные состояния гипнотического покоя. Телесные процессы пробуждались и фокусировались через интенсивное внушение, прикосновение к пациенту, а также подъем веры того, кто был болен.

Изучая более глубокую концепцию древних богов исцеления, мы обнаруживаем, что она сосредоточена на идее взаимоотношений тела и разума. Гиппократ считал, что тело и разум едины, и воздействовать на одно - значит влиять на другое. Современная медицина больше придерживается точки зрения изолирования «одной причины» и прописывания конкретного лекарства, которое принесет решение. Интересно, что хотя Пастер изначально твердо придерживался эффекта микроба в медицине, его предсмертные слова были: «Микроб - это ничто, местность - это все».

Наиболее ранние достоверные сведения о египетской медицине получены из нескольких рукописей медицинских папирусов двенадцатой династии, около 2000 г. до н. Э. В этих писаниях говорилось, что фараоны обязаны поддерживать здоровье своих подданных. У древнего писателя Маането мы читаем, что царь Атотис из первой династии Тинитов занимался целительством и писал анатомические труды. «В конце концов все крупные медицинские центры были расположены в главных столицах вдоль Нила. Эти святыни были хранилищами медицинских знаний, и древние традиции подтверждаются списками болезней и их лекарств. Климент ссылается на сорок две герметические книги в Храм Гермополиса, шесть из которых были медицинскими текстами, содержащими формулы и лекарства. На стенах святилищ были надписи и таблички в ознаменование чудесных исцелений со статуями и стелами, воздвигнутыми бывшими пациентами в благодарность за исцеления, произведенные божеством ».

В древние времена методы исцеления состояли из религиозных обрядов, церемоний и специальных формул, в которых проявлялись таинственные, чудесные силы божеств и других сверхъестественных существ. Тема исцеления была сосредоточена вокруг идеи изгнания невидимых злонамеренных действий, вызывающих болезнь. Обращение к богам с просьбой об излечении от болезней было сделано устно или письменно.

Священник / врач проводит обследование и ставит формальный диагноз. Затем пациент делал официальное заявление относительно проблемы, например: «Я (имя пациента) страдаю (назовите болезнь или проблему)». Лечение состояло из заклинаний, молитв и, возможно, применения какого-либо лекарства вместе с командами, заклинаниями, уговорами и угрозами. Все они имели какое-то символическое значение, которое могло произвести впечатление на пациента.

«Египтяне предположили, что тело было разделено на 36 частей, каждая из которых находилась под властью определенного бога.« Нет его конечности без бога »(Лейденский папирус, он же Лейденский папирус), и, таким образом, призвав их, они лечить болезни конечностей ».

В некоторых случаях священник переодевался и представлялся пациенту как бог части тела, подражая богу голосом и жестами и используя реликвии, чтобы прогнать злых духов.

Были даны лекарства, помогающие произносить формулы, и многие лекарства давали пациентам боги во время их снов. Время доказало ценность многих используемых тогда средств, таких как касторовое масло, алоэ, мята, мирра, медь, свинец, соль, кедр, опиум и другие, которые все еще используются в фармацевтике. «Похоже, что лекарства, использованные без магических слов, были бесполезны или не давали полного эффекта».

Нет никаких сомнений в том, что аспект разума в процессе исцеления серьезно рассматривался. Когда мы просматриваем формулировки заклинаний из любого из древних папирусов, эта теория становится очень ясной. В начале «Папируса Эберса» говорится: «Это книга для исцеления всех болезней». Пример заклинания, произнесенного во время питья лекарства, гласит: «Добро пожаловать, лекарство, приветствуй то, что разрушает беду моего сердца, и в этих моих конечностях и хеллипе магия Гора побеждает в лекарстве».

Другое заклинание от катаракты глаза гласит: «Приди мазь, подойди к пациенту и возьми у него воду, гной, кровь, боль в системе, хемоз, слепоту, поток материи, над которыми работают. там от бога воспламенения, каждого вида смерти, каждого вида боли ».

Греки также считали, что болезни и смерть, как и другие природные процессы, приписываются сверхчеловеческим факторам. Хотя существовало поверье, что Зевс послал болезнь, в заявлении, приписываемом Зевсу в «Одиссее», мы читаем: «Увы, как верно, смертные упрекают богов! Ибо они говорят, что их зло от нас, а они сами - через их собственные увлечения, терпят горе сверх того, что предназначено ».

Греки обращались к силе богов для исцеления, используя обычные ритуалы, хвалебные гимны, молитвы и жертвоприношения. Существовала сложная система благотворных действий дружественных божеств, полубогов и героев. Они имели прецедент независимо от всех других используемых средств. Греческое лечение состояло из двух основных методов: прямого и косвенного.

Прямое исцеление происходило посредством божественного вмешательства, очень часто посредством передачи божественной силы с помощью какого-либо агента или священного объекта. Исцеляющая сила богов передавалась через простое божественное присутствие, возложение рук, через какую-то священную реликвию или через священника, жрицы или священного животного.

Асклепиос (Асклепий) возложением рук исцелил комедийного писателя Теопомпоса. В виске спал человек, у которого был только один здоровый глаз, и ему приснилось, что Асклепий нанес мазь на пустую глазницу, он проснулся утром с двумя здоровыми глазами. Маринос рассказывает о Проциусе, философе, который страдал артритом и накрыл эту часть тканью. Священный для Асклепия воробей сорвал ткань, а вместе с ней и болезнь.

Часто использовалось получение силы для исцеления путем прикосновения к образу бога или его алтарю. Например, статуи Феагена на Фасосе, Пулидам в Олимпии и коринфского полководца Пелихоса, как полагали, обладали лечебной силой от лихорадки.

Косвенное лечение было получено, если следовать указаниям, полученным в сновидениях и видениях. Фрагменты святилища в Лебене свидетельствуют об исцелении от применения лекарств, указанных богами в видениях. Терапия включала мягкие и безобидные слабительные, коренья, травы, диеты, посты, ванны, растирание мазями и гимнастику. "Рассказы о чудесных исцелениях, произведенных в храмах исцеления, распространили славу целительного божества Асклепия по всей Греции. Это было настолько широко известно, что больные, отправляясь в эти святилища за помощью, вероятно, уже прониклись определенной религиозной страстью. , в то время как их воображение было возбуждено надеждой, что они также могут стать получателями божественной благодати ».

Храмы снов были хорошо известны. Психология сыграла важную роль в успехе лечения. "В Пергаме пациентов проводили через священное место служители, которые рассказывали легенды и объясняли замечательные исцеления, записанные на стелах и табличках. Таблицы и символы, которые покрывали стены храма, были осмотрены, а затем пациент был должным образом подготовлен , было позволено приблизиться к изображению бога, принести жертву с молитвой и позволить больной части соприкоснуться с рукой или другой частью статуи. Воздух святости наполнял храм и священное место, а больные не мог не быть глубоко впечатлен величием божества и сверхъестественными способностями, которыми он был наделен, так что с воображением, воспламененным чудесами святилища, пациент ожидал таинственных событий, которые произойдут в ночь на мечтает в храме ". Утром сны и ночные видения рассказывались и интерпретировались священниками, которые затем давали соответствующие указания для любого лечения, которое должно было быть выполнено. Вера была неотъемлемой частью древнего искусства врачевания. Изучение добродетелей и атрибутов богов привело к активации целительных сил внутри пациента. Будь то египетская, греческая или другая древняя цивилизация, они понимали важность стимулирования собственных исцеляющих энергий пациента, что, несомненно, приводило к чудесным исцелениям, которые действительно имели место.

Сегодня важное место занимают теории исцеления, использовавшиеся древними цивилизациями. Разум и тело существенно не изменились за последние несколько тысяч лет, только то, как мы рассматриваем и используем их отношения.

Комментарии

Аполлон

Спасибо за прекрасную статью, но мы, эллинисты, по некоторым пунктам не согласны. Да, болезнь и исцеление определенно представляют собой синтез духовного, эмоционального и физического. Но наука, а не суеверия или попрошайничество богов, составляет основу исцеления в Асклепее. Звуковые частоты и уникальные произведения для каждого пациента играли наиболее важную роль, и только сейчас открывается большое значение звука / вибрации. (Звуковые камеры в Асклепее резонируют с пифагорейскими частотами.) Кроме того, мы ни о чем не просим богов, как нас часто обвиняют, и как это принято в авраамических религиях, которые прячутся перед своими богами. Мы знаем, что высшая аксиома - это Арета (добродетель), которая присуща. Нам нужно развиваться изнутри (а не искать извне, будь то бог или смертный), а Цель - это познание (себя). Болезни указывают на дисбаланс в какой-то области жизни, так что это Послание (а не наказание) от богов, а исцеление - отражение исцеления энергетического целого, достигнутое в одиночку или работая с целителями Асклепеи.

Кристина

В рамках этой древней практики с любовью с Небес в сотрудничестве с теми, кто согласен и верят 100 & # 37 в исцеляющую силу Небес, я теперь говорю о мире, любви и жизненном свете по всей планете Земля и призываю Божественное вмешательство, чтобы коснуться ищущих. , страдающие, невежественные, бедные и голодные люди. Это ни в коем случае не моя сила. Я всего лишь строитель инструмента - соединителя - моста. Получать, получать, получать, получать и получать. Слава Небесам и Родителям Свыше.


Женщины: придерживайтесь белого

Старайтесь пить белое вино, а не красное. Вино, по мнению древних, кроветворное - оно создает кровь. Древние не знали, что кровь циркулирует в теле, вместо этого они думали, что еда и питье превращаются в кровь в печени, откуда она распределяется по другим органам, которые используют эту кровь для выполнения таких функций, как дыхание.

Кроветворные продукты, такие как вино, конечно, полезны, но их следует употреблять осторожно, так как избыток крови приводит к разного рода опасным заболеваниям. Красное вино, поскольку оно по внешнему виду ближе к крови, более кроветворное, чем белое вино, и, следовательно, с большей вероятностью может вызвать недомогание при чрезмерном употреблении.

Это особенно актуально, если вы женщина, поскольку, по мнению древних, у вас меньше возможностей перерабатывать пищу в кровь (что объясняет вашу потребность в менструации).


Как древние лекарства меняют современную медицину

Традиционные китайские методы лечения, которые давно игнорируются западной наукой, дают самые современные методы лечения.

В руке у меня тёплое, бьющееся сердце. Размером с мяч для софтбола, это светящийся шар из алой, розовой и белой ткани.

Я чувствую, как сужаются его камеры, и слышу свист жидкости, которую он все еще качает. Он слизистый и издает резкий запах.

Орган был жив почти через восемь часов после того, как я наблюдал, как Пол Иаиццо извлекает его из седативной свиньи в подвальной лаборатории, соединяет его с трубками, имитирующими артерии и вены, и снова зажигает его в ритме электрическим разрядом, как парамедик шокирует человека. сердце вернулось к жизни. Несмотря на то, что оно находится вне тела свиньи, сердце изгибается и дергается само по себе, движимое какой-то невидимой, необъяснимой, изначальной силой. Я нахожу это не просто гротескным, а гипнотическим и прекрасным.

Сердце свиньи все еще бьется отчасти потому, что Иайццо, профессор хирургии в Университете Миннесоты, обработал его ванной с химическими веществами, имитирующими желчь медведя. Это научное применение убеждения китайских целителей еще в восьмом веке: медвежья желчь может принести пользу человеческому организму.

По-прежнему существует устойчивый рынок медвежьей желчи. В Азии медведей разводят для получения желчи, их содержат в небольших клетках с катетерами, вставленными для отвода жидкости. Группы защиты животных осуждают эту практику, которая бесспорно бесчеловечна. И все же, пока я держу бьющееся сердце свиньи и слушаю, как Иайццо описывает, как химические вещества, защищающие органы медведя от атрофии во время спячки, могут также поддерживать человеческие органы, я не могу не задаться вопросом, могла ли желчь медведя спасти больное сердце моего отца. , или когда-нибудь это может спасти меня или моих детей.

Некоторые предметы воспламеняются более жаркие споры в кругах здоровья, чем традиционная китайская медицина. Это еще больше усложняет работа таких исследователей, как Иаиццо и многих других, которые смотрят на традиционные методы лечения через призму передовых научных достижений и находят некоторые интересные сюрпризы - сюрпризы, которые могут иметь огромное влияние на современную медицину. Культуры от Арктики до Амазонки и от Сибири до южной части Тихого океана разработали свои собственные аптечки традиционных лекарств. Но Китай, обладающий одним из старейших непрерывных накоплений задокументированных медицинских наблюдений, предлагает ученым самый большой клад, который они могут проанализировать.

Китайские записи относятся к третьему веку до нашей эры, когда целители начали анализировать тело, интерпретировать его функции и описывать его реакцию на различные методы лечения, включая лечебные травы, массаж и иглоукалывание. На протяжении более 2200 лет поколения ученых дополняли и уточняли знания. В результате появился канон литературы, посвященный всевозможным проблемам со здоровьем, включая простуду, венерические заболевания, паралич и эпилепсию. Эти знания содержатся в книгах и рукописях с такими загадочными названиями, как Пульс Классик (третий век), Рецепты на тысячу золотых (седьмой век), и Основные секреты из-за пределов мегаполиса (восьмой век).

Традиционная медицина оставалась основной формой здравоохранения в Китае до начала 20 века, когда последний император Цин был свергнут Сунь Ятсеном, врачом, получившим образование на Западе, который пропагандировал наукоемкую медицину. Сегодня китайские врачи проходят обучение и получают лицензии в соответствии с новейшими медицинскими практиками. Тем не менее, традиционная медицина остается активной частью государственной системы здравоохранения. В большинстве китайских больниц есть отделения, посвященные древним лекарствам. Ссылаясь на потенциал традиционной медицины в плане снижения затрат и предоставления инновационных методов лечения, не говоря уже о повышении престижа Китая, президент Си Цзиньпин сделал ее ключевой частью политики страны в области здравоохранения. Он назвал 21 век новым золотым веком традиционной медицины.

С точки зрения исследований, это вполне может быть золотой век. Ученые из ведущих университетов США и Европы, включая Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе, Дьюк и Оксфорд, а также многих других азиатских стран, изучают научные основы некоторых традиционных методов лечения таких заболеваний, как рак, диабет и болезнь Паркинсона.

Но практика смешения современного и традиционного также распространяется среди потребителей медицинских услуг. Когда западная медицина не дает им облегчения, американцы все чаще обращаются к традиционным методам лечения, особенно к иглоукалыванию, которое сейчас покрывается некоторыми планами медицинского страхования, и банкам - мышечной терапии, которая включает в себя отсасывание и одобряется многими профессиональными спортсменами. Интернет стимулировал рост лекарственных средств на травах, которые зачастую дешевле, чем прописанные врачом лекарственные препараты. Пациент может прочитать о традиционном лекарстве в Интернете, заказать травы на Amazon и посмотреть видео на YouTube о том, как приготовить их дома. Результатом является растущий сектор альтернативного здравоохранения, продажи которого в 2017 году в США превысили восемь миллиардов долларов, что на 68 процентов больше, чем в 2008 году.

Вы также найдете врачей, которые осуждают традиционную китайскую медицину как лженауку и шарлатанство, указывая на некоторые из ее самых диковинных утверждений, таких как древняя практика прописывания петард для изгнания демонов, или таинственные концепции, которые все еще распространены, такие как туманная жизненная сила, называемая ци (термин, который дословно переводится как «пар, поднимающийся от риса»). Другие выступают против использования в нем частей животных и предостерегают от потенциальных опасностей, связанных с его травяными формулами.

«Редко можно найти кого-нибудь, кто смотрит на это объективно», - говорит историк медицины Пол Аншульд. Ведущий авторитет в истории китайской медицины - и часто беспощадный критик ее интерпретации - он собрал и перевел сотни древних медицинских текстов и работает с китайско-немецким стартапом над их изучением в поисках идей о лечении различных заболеваний. болезни, в том числе эпилепсия. «Обычно люди видят только то, что хотят видеть, - говорит он, - и не могут полностью изучить его достоинства и недостатки».

Я не понаслышке столкнулся с этим осьминогом гнездом, когда писал историю о носорогах, которых браконьеры убивают ради их рогов. Согласно древнекитайским формулам, рог носорога можно использовать для лечения лихорадки и головных болей. Во Вьетнаме я нашел пациентов, которые использовали его для лечения похмелья и побочных эффектов химиотерапии. Многочисленные научные исследования показали, что рог носорога, который состоит из кератина (того же вещества, что и ногти человека), при проглатывании практически не вызывает заметных фармакологических эффектов. Но некоторые пациенты, использующие рог носорога, могут почувствовать облегчение из-за эффекта плацебо. После того, как история была опубликована, я получил письма от читателей, которые гневно осуждали китайскую медицину как «невежественную», «жестокую» и сродни «колдовству».

Такая критика небезосновательна. Продажа рогов носорогов в Азии является основным фактором, подталкивающим популяцию носорогов к исчезновению. Помимо медведей, многие другие животные, в том числе несколько находящихся под угрозой исчезновения видов, таких как тигры, леопарды и слоны, подвергаются браконьерству в дикой природе или выращиваются на своих участках.

Но в современной медицине есть свои противоречивые практики. Эффективность многих популярных антидепрессантов остается предметом горячих споров, а некоторые исследования показывают, что они едва ли более эффективны, чем плацебо. Тем не менее, эти лекарства широко продаются и выписываются врачами, принося миллиарды долларов дохода. (Это не значит, что лекарства от депрессии не работают. Если симптомы у пациента уменьшаются, то можно утверждать, что они работают. Но химические вещества в самих таблетках не всегда могут быть источником облегчения, как и химические вещества в таблетках. Рог носорога не обязательно является источником облегчения для пациентов, принимающих его.) Если рассматривать наряду с другими примечательными примерами - чрезмерным рецептом опиоидов, одобренными врачами причудливыми диетами и сомнительными операциями - возмущение Запада по поводу традиционной китайской медицины может показаться более лицемерным, чем Гиппократа.


Недавно переведенные сведения о папирусе: лекарство от похмелья, которому уже 1900 лет

Преодоление последствий чрезмерного перекуса кажется универсальной задачей для человечества (по крайней мере, до тех пор, пока пивовары и винтеры не поймут, как избавиться от похмелья пива или головной боли от вина). & # 160 В культурах всего мира есть рекомендации, что делать, чтобы избавиться от головной боли и тошноты. В Польше перекусите кислым огурцом, а в Румынии - супом из рубцов. Оказывается, что даже у древних был план, согласно недавно переведенному 1900-летнему папирусу.

Лекарство от похмелья находится среди около 500000 документов, обнаруженных в 1898 году на греко-римской свалке на окраине древнего египетского города под названием & # 160Oxyrhynchus, - сообщает Rossella Lorenzi & # 160for & # 160Новости открытия.

Согласно этим древним документам, страдающим похмельем следует просто украсить свою шею листьями александрийского лавра - того же растения, которое украшало спортсменов и ораторов. Сейчас это растение не известно своими лечебными свойствами, но, похоже, когда-то люди думали, что оно может облегчить головную боль. Текст, написанный на греческом языке, специально назвал это лекарство «лекарством от пьяной головной боли», - пишет Оуэн Джарус. Livescience

Историки записывают это среди множества других древних лекарств от переизбытка выпивки. Дэйв Холл отчитывается по Хранитель что в древней Месопотамии врач писал: «Если человек выпил крепкого вина и у него болит голова. Принимайте солодку, бобы, олеандр, масло и вино. Утром перед восходом солнца и прежде, чем кто-нибудь его поцеловал, пусть возьми его, и он поправится ". Древнеримский поэт Гораций, по-видимому, рекомендовал жареный лук и африканских улиток.

Это конкретное лекарство от похмелья является частью нового тома, в котором переводятся 30 из этих 500 000 медицинских папирусов. В других текстах излагаются курсы лечения язв, проблем с зубами, геморроя и подробно описываются методы хирургии глаза. Последнее особенно ужасно, учитывая, что хирургическая анестезия не могла быть должным образом открыта и использована до середины 1800-х годов.

К счастью, современные знания в области хирургии глаза намного более совершенны, и методы лечения похмелья несколько продвинулись. Хотя ученые до сих пор не знают точно, что вызывает головную боль, у них есть некоторые идеи. Хотя обезвоживание не может быть главной причиной, важно оставаться гидратированным, а замена электролитов полезна. Конечно, простой отказ от чрезмерного употребления алкоголя тоже работает, но даже древние знали и игнорировали этот совет.

О Мариссе Фессенден

Марисса Фессенден - научный писатель и художник-фрилансер, которая ценит мелочи и открытые пространства.


Похмелье: утро после и один человек в поисках лекарства

Автор Шонесси Бишоп-Столл. Книги пингвинов.

Из Похмелье Автор: Shaughnessy Bishop-Stall, изданный Penguin Books, выходом Penguin Publishing Group, подразделения Penguin Random House LLC. Авторские права © 2018 Автор: Shaughnessy Bishop-Stall.

Slate has relationships with various online retailers. If you buy something through our links, Slate may earn an affiliate commission. We update links when possible, but note that deals can expire and all prices are subject to change. All prices were up to date at the time of publication.


11 Strange Remedies Used By Renaissance Doctors

The Renaissance may have been a time of great scientific and artistic innovation, but the era’s medical treatments still had a ways to go before they became safe and effective. Here are a few questionable cures a Renaissance doctor may have prescribed you.

1. TOBACCO USED IN JUST ABOUT EVERY WAY IMAGINABLE

Prior to the arrival of Europeans in the New World, medical uses for smoke were limited to Greek and Eastern traditions involving incense for the treatment of cough and "female diseases."

Once tobacco crossed the pond, European healers found plenty of ways to use the leaf as a compress, mixture ingredient, or inhalant for treating such ailments as cancer, headaches, respiratory problems, stomach cramps, head cold, hypothermia, intestinal worms, and somnolence. For a period, tobacco was seen as a true miracle drug and was even worshipped in healing-based rituals.

Taking cues from a similar Native American tradition, Western healers also made a habit of performing tobacco-smoke enemas for respiratory conditions and in attempts to revive drowning victims. On the smokeless front, doctors preferred liquid tobacco enemas for treating hernias.

2. ENEMAS FOR ALL SEASONS

Smoke was far from the only thing being introduced to Renaissance rectums in the name of good health. As an effective method of getting medicine in the body and targeting intestinal issues, the enema was central to the era’s medical arsenal and was considered appropriate treatment for everything from constipation to cancer.

3. VOMITING AWAY SNAKEBITES

Emetics were often distributed to induce vomiting as part of illness-specific, or all-around purge processes in Renaissance life, too. An evolving but long-standing belief in the importance of the body’s four humors (blood, yellow bile, black bile, and phlegm) combined with a growing awareness of toxicology, the body’s chemical processes. The Ancient Greek belief in the humors soon fused with the Ayurvedic elemental system to lead healers to encourage bodily cleanses for removing perceived excesses from the body, be they from snakebites and boozing, or supposed planetary-based mineral spikes.

4. CUPPING, BLOODLETTING, AND TOOTH REMOVAL BY BARBERS

Right up until Europe’s Modern Age and arguably into it, Western medical practitioners could be physicians—many of whom assumed a theoretical, hands-off role—but also surgeons, religious figures, wise women, apothecaries, and barbers. Because they already had the tools required to perform simple surgeries (i.e. straight razors), a barber would often be the go-to option for a person’s local surgical needs. In 1540, British surgeons—skilled tradesmen who were distinct from trained physicians— joined with barbers to form the Company of Barber-Surgeons livery group under Henry VIII, which remained active until 1745.

Barbers would frequently perform cupping therapy, which creates localized suction on the body (thought to induce heightened circulation), bloodletting therapy (for draining excess blood in the case of imbalanced humors), and pulling teeth (if an herbal compress or a flaming twig failed to make the worm—thought to be burrowing in the tooth’s cavity—fall out). These barbers could also, of course, cut hair, give shaves, and perform enemas.

5. HERBAL REMEDIES RESEMBLING THE HUMAN BODY .

By the middle of the last millennium, Western and Eastern societies were sharing an unprecedented amount of knowledge and culture, and Europe’s Renaissance healers frequently drew on the old, overlapping Christian and Islamic belief that God had endowed the world with cures for human illnesses in the form of plants resembling the body’s respectively ailing parts. The daisy-like Euphrasia flower (or “eyebright”), for example, was used in various concoctions for treating the eyes through the 17th century.

Jakob Böhme's 1621 work The Signature of All Things helped name and spread the popular “doctrine of signatures” that outlined this theory. The English botanist William Cole, among the doctrine’s many supporters, wrote that “the mercy of God. maketh… Herbes for the use of men, and hath… given them particular Signatures, whereby a man may read… the use of them.”

6. . BUT ALSO ON THE NATURAL ORDER OF THE COSMOS .

Born Philippus von Hohenheim in 1493, Paracelsus was a highly accomplished Swiss German physician, botanist, and alchemist who, among many other things, founded the field of toxicology and openly challenged many of the still-popular medical principles established by Aristotle and Galen more than 1,000 years earlier. A major proponent of astrology, Paracelsus outlined herbal, mineral, and spiritual treatments designed to maintain harmony between the microcosm (man) and macrocosm (nature), often prescribing different regimens based on the planets’ alignments. He also revised Greek definitions of the roles of the four bodily humors, suggesting that they were just one of the ways that you got sick, and most diseases weren’t caused by internal imbalances.

7. . AND TREATING EVERYTHING FROM HANGOVERS AND CANCER TO ENVY AND LOUD ROOSTERS

Rhiwallon Feddyg (a.k.a. Rhiwallon of Myddfai) was personal physician to the Welsh lord Rhys Gryg (a.k.a. Rhys the Hoarse/Stammerer). In addition to founding a centuries-long Welsh medical dynasty or "healing cult" with his three sons, he recorded centuries’ worth of know-how from the Physicians of Myddfai in the 1382 manuscript The Red Book of Hergest.

Compiling the collected Welsh medical wisdom, the tome was one of the earliest to offer compiled info on specific illnesses, their treatments, and various anatomical definitions, but also other practical applications of botany. A selection of its suggestions:

DRUNKENNESS. TO REMOVE. If you would remove a man's drunkenness, let him eat bruised saffron with spring water.

HOW TO BE MERRY. If you would be at all times merry, eat saffron in meat or drink, and you will never be sad: but beware of eating over much, lest you should die of excessive joy.

TO SILENCE A COCK. If you should wish that a cock should not crow, anoint his crest with oil, and he will be mute.

8. ALCOHOL FOR DIGESTION

Booze was an integral part of Western medicine up through the early 20th century, and it was a popular treatment throughout the Middle Ages for its ability to “preserve the stomach, strengthen the natural heat, help digestion, defend the body from corruption, [and] concoct the food till it be turned into very blood,” according to 13th-century alchemist Roger Bacon.

9. MERCURY AS A SYPHILIS CURE

Paracelsus and his peers were committed to the idea of harmony between man’s microcosm and nature’s macrocosm. They believed that this harmony relied on the interrelationships between the perceived seven planets (interestingly, he considered the Sun and Moon planets, but not Earth), the seven Earth metals, and the seven major human organs. In this system, each of the seven planets had a corresponding metal and organ (example triads being Sun/gold/heart and Jupiter/tin/liver) and allowed healers to prescribe metal-based treatments to target different areas of the body.

The Renaissance also saw the emergence and spread of syphilis throughout the Western world, the treatment for which was—as developed by Paracelsus—ingested or externally applied mercury, leading to a number of poisonings. Still, this would remain the dominant therapy until the early 20th century.

10. EARWAX FOR MIGRAINES

Wasting and wanting not, Renaissance healers put not just any available plants, minerals, and religions to use in their remedies, but all sorts of scraps and waste products from human and animal bodies, too. Human fecal matter was used in variously ingested and externally applied medicines, earwax (mixed with mud) was used for treating migraines, and saliva was applied for skin irritation. Weakened patients drank human blood, which was also available for lepers to soak their limbs.

11. PIG URINE TO BEAT A FEVER

Meanwhile, the droppings of dogs and crows were prized for treating colic and dysentery, respectively. Pig urine fought fevers, and the roasted flesh of “well nourished kittens” relieved jaundice.


Pliny's 'Natural History' Offers Odd Home Remedies

Gaius Plinius Secundus (more commonly known simply as Pliny or Pliny the elder) was a Roman naturalist and physician who lived during the dawn of the Roman Empire.

Pliny was born in 23 A.D. in Lombardy, a province in Northern Italy, and spent many years in the Roman army as an officer. In his later life, Pliny became a prolific writer. He is best remembered for his work Natural History, a massive work made up of 37 volumes that covered topics touching on zoology, astronomy, medicine, botany, and beyond.

Natural History (read it online) is one of the most expansive texts from the ancient world to survive. It’s a historical treasure that sheds vast light on life in Ancient Rome—its magnificence and strangeness.

For the latter, look no further than these “remedies” Pliny discusses, which look strange by modern standards.

1. Plagued by High Sexual Desire?

“A man’s urine in which a lizard has been drowned is an anti-aphrodisiac potion so also are snails and pigeon’s droppings drunk with olive oil and wine.”

“…the urine of a eunuch also has the same effect.”

2. Have a Toothache?

“…it may be cured by using the ashes of the head of a dog that has died in a state of madness. The head, however, must be burnt without the flesh, and the ashes injected with oil of Cyprus into the ear on the side affected.”

If all else fails, “earthworms, boiled in oil and injected into the ear on the side affected, afford considerable relief.”

3. Want that Thick, Lustrous Hair?

Apply “the urine of a young ass.”

4. Suffering from Epilepsy?

Consider using “a camel's brain, dried and taken in vinegar.”

5. Plagued by Low Sexual Desire?

“The right section of a vulture’s lung worn as an amulet in a crane’s skin is a powerful aphrodisiac, as is consuming the yolks of five dove eggs mixed with a denarius of pig fat and honey, or sparrows or sparrows eggs…”

And if that doesn’t work, “wearing as an amulet a rooster’s right testicle wrapped in ram’s skin.”

6. Avoid that Toothache Altogether?

“…a mouse is to be eaten twice a month, as a preventative of toothache.”

7. Have Joint Pain?

Try bathing in “urine of a person who has lived on a cabbage diet.”

8. Ladies, want to Avoid Wrinkles?

Try using “leaves steeped in the urine of a boy [or girl] not yet adolescent…pounded with saltpetre and applied to the abdomen.”


Women: stick to white

Try to drink white wine rather than red wine. Wine is, according to the ancients, haemopoietic – it creates blood. The ancients did not know that blood circulates in the body instead they thought food and drink were transformed into blood in the liver, whence it was distributed to the other organs, which used that blood up to perform functions such as breathing.

Haemopoietic products such as wine are of course useful, but should be consumed carefully, as excess blood leads to all sorts of dangerous ailments. Red wine, because it is closer to blood in appearance, is more haemopoietic than white wine, and therefore more likely to make you feel unwell when over-consumed.

This is particularly relevant if you are female, as according to the ancients, you are then less able to process food into blood (which explains your need to menstruate ).


Смотреть видео: Covid 19: Noi tratamente fara spitalizare cu Dr. Serban Cocioba, NY (January 2022).